苏武的资料(苏武传重点字词)
- 2023-05-01 17:09:38
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苏武传重点字词
1.稍迁至栘(yí)中厩（jiù）监（jiàn)；2.数（shuò）通使相窥（kuī）观；3.汉天子，我丈人行（háng）也；4.既至匈奴，置币遗（wèi）单于；5.后随浞野侯没（mò）胡中；6.阴相与谋，劫单于母阏氏（yānzhī）归汉；7.置煴（yūn）火，覆武其上；8.拥众数万，马畜（chù）弥山；9.乃徙武北海上无人处，使牧羝（dī）；10.毕今日之驩（huān）
1.不顾恩义，畔主背亲畔：通“叛”，背叛。2.与旃毛并咽之旃：通“毡”，毛织品。3.掘野鼠去草实而食之去：通“弆（jǔ）”，收藏。4.空自苦亡人之地亡：通“无”，没有。5.信义安所见乎见：通“现”，显现。6.法令亡常亡：通“无”，没有。7.大臣亡罪夷灭者数十家亡：通“无”，没有。8.武父子亡功德亡：通“无”，没有。9.因泣下沾衿，与武决去沾：通“沾”，沾湿。衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。10.前以降及物故以：通“已”，已经。11.蹈其背以出血蹈：通“掏”，叩，轻轻敲打12.毕今日之驩驩：通“欢”。13.与武决去决：通“诀”，辞别。14.女为人臣子，不顾恩义女：通“汝”你15.宛王杀汉使者，头县北阙县：通“悬”悬挂
拓展资料：
《苏武传》是汉代史学家、文学家班固创作的史传文。这篇文章按苏武一生经历的主要关节，大致可以划为三个部分。第一部分为开头两小节，写苏武奉命出使匈奴，以通和好。第二部分共十一小节，写苏武在匈奴遇到意外情况而被扣留及后被放回的经过。第三部分为最后四小节，写苏武返汉以后受尊宠的情形。文章语言千锤百炼，俭省精净，将史家笔法与文学语言较好地结合起来，刻画人物入骨三分。
苏武传宾语前置句有哪些
苏武传宾语前置句
何以汝为见（宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”）
子卿尚复谁为乎（宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”）
信义安所见乎（宾语前置句，正常语序为“信义见安所乎”）
扩展资料
《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。
作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。
为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。
这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。
苏武传中存在的典故
苏武(前140—前60)字子卿，杜陵(今陕西西安西南)人，代郡太守，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁中厩监。天汉元年(前100)拜中郎将。
1、出使匈奴：公元前100年，且靼刚刚立为单于，惟恐受到汉的袭击，于是说：汉皇帝，是我的长辈。全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。
2、意外事变：当苏武完成任务，准备回国的时候，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反，而汉使张胜参与了密谋活动。然而，谋反失败。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家！”便想自杀殉国。
3、自杀未遂：单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！说着拔刀自刎，卫律大吃一惊，扶好苏武，派人骑快马去找医生。常惠等人哭泣着，把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来。
4、怒斥卫律：卫律本是汉臣，投降了匈奴，单于让他来劝降苏武，说：“我也是不得己才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？”苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣子。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话？我决不会投降，怎么逼我也没有用。”
5、窖中受饥：匈奴单于见苏武不投降，便把他关在一个阴冷的地窖里，这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧一把雪止渴：饿了，扯一些皮带、羊皮片啃着充饥，才免于饿死。
6、流放北海：苏武拒不投降，单于又把他流放到北海（今俄罗斯贝加尔湖），单于给了他一群公羊，说要等公羊生下羊羔，才放苏武回去！苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
7、苏武归国：苏武被扣在匈奴十九年后，于汉昭帝始元六年（前81年）春回到长安。昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙，任命苏武做典属国。苏武活到八十多岁，于汉宣帝神爵二年（前60年）病亡。
扩展资料：
古代名人对苏武的评价：
李陵：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！”
班固：“使于四方，不辱君命，苏武有之矣。”
李白：“苏武在匈奴，十年持汉节。白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝。渴饮月窟冰，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血。”
温庭筠：”苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。“
欧阳修：“盖诗者，乐之苗裔与。汉之苏、李，魏之曹、刘，得其正始。“
陈杰：“伸脚踏沙迹，开口吃汉天。见天不见雪，况辨雪与毡。环观不敢杀，谓是不死仙。汉庭方求不死该，方士取露和玉屑，何如老臣毡夹雪。”
柴望：“十九年间不辱君，论功何独后诸臣。若教倒数凌烟像，也是当时第一人。”
徐钧：“胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。”
陈普：“伏匿穷庐煖意回，子卿一夜梦阳台。归来不与曾孙议，未必麒麟生面开。”
类似苏武牧羊的爱国故事
张骞出使西域：
汉武帝建元元年（前140）为郎。武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元三年-前138出陇西，经匈奴，被俘。在匈奴10年余，娶妻生子，但始终秉持汉节。
后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。
张骞在大夏时，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因劝武帝开西南夷道，但为昆明夷所阻，未能通。元朔六年，张骞随卫青征匈奴，有功，封博望侯。元狩二年（前121），与李广出右北平（今河北东北部）击匈奴；张骞因迟误军期，当斩，用侯爵赎罪，得免为庶人。
后张骞复劝武帝联合乌孙（在今伊犁河流域），武帝乃拜骞为中郎将，公元前119年率300人，牛羊金帛以万数，出使乌孙。张骞到乌孙，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国,此行也取得了很大的成果,西域各国也派使节回访长安.乌孙遣使送张骞归汉，并献马报谢。元鼎二年（前115），张骞还。翌年卒。他所遣副使后相继引西域诸国使者来汉；乌孙后来终于与汉通婚，共击破匈奴。
汉能通西域，由张骞创立首功。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。
张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。西域诸国当时无史籍记载，张骞所报道，备载于《史记》、《汉书》中，是研究中亚史所根据的原始资料，具有重要价值。
苏武牧羊到底是在今天的哪里
如果说霍去病是华夏民族的民族英雄和最高荣耀，那苏武就是大汉民族的精神砥柱和不屈意志。
作为一个汉朝使臣，苏武真正做到了什么是民族脊梁，什么是华夏精神？
苏武被匈奴扣押前后时间长达19年，匈奴单于用尽各种办法，引诱、威胁、逼迫、消磨苏武的意志，可是作为汉臣使臣的苏武，软硬不吃，不惧身死，不畏酷寒，勇敢、坚强的活着，足足从一个壮年人熬到了老年人，匈奴单于和汉朝皇帝汉武帝都去世了，苏武还活着，只为了回到汉朝，回到故乡，不辱汉节！
苏武出身官宦子弟，父亲苏建多次跟随卫青出战匈奴，因迷路被贬为庶人，后来出任代郡太守，苏武因为父亲的原因，很早就做了郎官，公元前100年，汉匈暂时和解，汉武帝派出以苏武为首的使臣团一百多人出使匈奴。
因为代表团的副团长张胜无意卷入匈奴内部的一次叛乱，匈奴单于扣留了整个汉朝使臣团，苏武得知事情后，准备自杀，但被手下的张胜和常惠救了下来。
之后匈奴单于派人来审讯苏武，苏武感觉受到污辱，于是拔出佩马刺向自已的胸腹准备自杀，结果被匈奴人费了好长时间，才救了回了，之后苏武就被匈奴人软禁了。
苏武伤势好转之后，匈奴单于派自幼生长在汉地的胡人卫律来招降，可是苏武连死不怕，更不会投降匈奴了。但匈奴单于不甘心，于是找了一个大地窖把苏武囚禁起来，不给吃的喝的，苏武渴了就吃雪，饿了就吞毡毛，一连几天，苏武也不屈服投降，单于没有办法，于是就把苏武转到了北海。
《汉书苏武传》对此的记载是：
乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。这话意思就是：于是就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得回归汉朝。
公羊能生小羊吗？当然不能，匈奴人的意思明摆着就是不会放苏武回汉朝的，可是苏武呢？毫不犹豫在北海生活了19年，遭受了无数艰难险阻，只为了能活着回到汉朝，完成这一次出使匈奴的使命。
那么这个北海在哪里呢？
北海就是今天的贝加尔湖，位于今天俄罗斯东西伯利亚南部的布里亚特共和国和伊尔库茨克州境内，离当时的汉朝都城长安有2000多公里，离今天的蒙古国边境有111公里。在当时属于匈奴人的势力范围。
匈奴人的祭祀圣地狼居胥山和姑衍山离北海（贝加尔湖）只有一百多公里，当年汉军主帅霍去病大破匈奴，最远就是到达了贝加尔湖沿岸，并在湖边补充水源，就是史书上所称的”饮马瀚海“。
北海也叫瀚海，《汉书苏武传》记载：
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。这话翻译过来就是：苏武迁移到北海后，匈奴单于断绝了他的粮食供应，苏武只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在符节上的牦牛尾毛全部脱尽。
只要稍微想一下就知道，苏武没有粮食吃，又不愿意吃羊，只能另外想办法获得吃的食物，而贝加尔湖沿岸有着丰富的生态系统和食物系统，除去田鼠贮藏的食物，苏武根本吃不饱，要知道苏武在这里待了19年。
苏武是西安人，一直住在汉朝与匈奴的边境地区，为什么苏武不逃走呢？
很简单，没有条件逃走，从北海到汉朝中间有两千多公里，如果按一天走十里路算的话，要走一年，需要大量的食物和马匹才能顺利到达汉朝，可苏武没有，就算有，还要穿过匈奴人的地盘，苏武不具备逃走的条件。
关于北海是哪里？还有两种说法，一种是说北海是甘肃的白亭海，另一种说未能是说北海是宁夏中卫寺口。
白亭海位于甘肃省武威市民勤县北部湖区，在当时属于汉朝控制的河西走廊，在汉武帝时代，卫青霍去病一直打到漠北，而漠南基本上无匈奴的王庭，这个白亭海就在漠南的河西走廊，当时的匈奴不可能控制这里。
况且现在的白亭海已经干涸，变成了一片盐碱地，也许当年是水草丰满的地区，但是既然会干涸，肯定湖区面积不大，不可能被称为”海“，所以北海不可能是当年的白亭海。
中卫寺口位于宁夏中卫市宣和镇南20公里处，因为寺口古称北海，所以这个地方也曾被当成苏武牧羊的地方，现在还有苏武牧羊的遗址。
这个中卫寺口只是与北海同名而已，因为这里没有海，也不可能是北海，中卫寺口离当时的汉朝都城长安只有600公里左右，离汉朝控制的河西走廊只有200公里左右，苏武牧羊的地方也不可能离汉朝这么近，否则苏武肯定会想办法逃走的。
中卫寺口这个地方多是后人附会的，不可能是苏武牧羊的地方。
所以，苏武牧羊的地方是俄罗斯东西伯利亚南部的布里亚特共和国和伊尔库茨克州境内的贝加尔湖。
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