大学之道翻译？大学之道文言句式？
- 2023-05-02 12:19:44
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如何理解《大学》中的大学之道
“大学之道”是儒家教育的核心，它非常清楚回答了儒家教育“为什么”、“做什么”和“怎么做”的问题。“大学之道”是儒家教育希望每个儒者应该具备的人生终极理想之道。
我们耳熟能详的“修身、齐家、治国、平天下”，是古代儒家终身追求的理想人格，出自“四书”第一部《大学》，这句话的完整的表述是“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”，加上明德，亲民，至善，学界称其为“三纲领，八条目”。“三纲领，八条目”是儒家“大学之道”的核心所在，儒家教育都是围绕这一核心展开的。
“大学之道，在明明德，在亲民，在至于至善”。它讲的是儒家学者的终极理想，儒家认为“大人”的学习根本目的有三点：一是要彰显自身善良而又光明的品德；二是要有为民着想，关心社会的心，身体力行与人亲近；三是要将事物做到尽善尽美，不达目的，誓不罢休。儒家追求的理想世界是大同世界，那里人人善良，亲密无间，和谐相处，要实现大同，就要明德，亲民，至善，“三钢领”是儒家教育希望每一个儒者应该具备的人生终极理想目标。
明确了人生的目标，接下来就要知道应该做什么，才能达到人生的理想目标。《大学》讲“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”，是儒者学习的八个阶梯，也是理想人生追求的八个阶段。
“格物”就是明辨事物，穷尽事物至理，要打破沙锅问到底。
“致知”就是在明辨事物中求得真知，实践出真知。
“诚意”就是要在追求知识的过程中，意念真诚，修身养性，严格要求自己，不自欺，不欺人，“不诚无物”，学习也一样。
“正心”就是要祛除各种不安情绪，不被物欲所诱惑，心无旁骛，言行一致，无所偏倚，静心心正。
“修身”就是修身养性，要不断提高自己的道德修养，做到言行端正，品德深厚，至于尽善尽美。
“齐家”就是要治理好自己的家庭，要注重家教、家规、家训、家风教育，只有教育好自己的子弟，才能教化、感化他人。
“治国”就是要为政以德，以民为本治理国家，以至善之道教化国民，使国民不断改过自新。
“平天下”就是要天下太平，为政以仁，天下为公，社会和谐。
明确了学习的八个阶段，接着《大学》又明晰了学习进阶的顺序。“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
如果说“三纲领”解决的是儒家教育的“为什么”的问题，“八条目”解决的是儒家教育的“做什么”的问题，那么接下来我想和大家分享的“六步骤”解决的则是儒家教育“怎么做”的问题。
所谓的“六步骤”是指“止”、“定”、“静”、“安”、“虑”、“得”六个步骤，即“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。
“知止”就是首先要知道和明确学习的目标、人生的方向和评判事物的标准。修身、齐家、治国、平天下都要有目的和标准。
“有定”就是把学习的目的、人生的方向，事物的标准明确了，志向就定了，理想定了，事业才能成功。
“能静”就是心志定了，人生有了追求，有了使命感，就会心无旁骛，心平气和，心远离浮躁，归于宁静。宁静方能致远。
“能安”就是要随遇而安，心有归属，人生“心安是归处”，不为物欲所动，心既正又静。
“能虑”就是朱子所说的“处事精详”，精于心，践于行，三思而后行，考虑周详，以避免做事的失误或失败。
“有得”就是能达到当初所设定的目的和标准，不忘初心，方得始终。
《大学》作为四书的第一部书，是儒家弟子的“入德之门”，儒家学说把“德育”放在首位，学以致用，从孔子，孟子，曾子、韩愈，张载，以至后来的朱子，都把教育应该为国服务，为社会服务看得很重，读书为官，做官为民，以民为本视为“大德”，看得出来，“大学之道”的形成和发展，是历代儒家集体智慧的结晶。孙中山先生称其为中国最有系统的政治哲学。之所以称其为“系统”，是因为“大学之道”不仅涵盖了儒家教育的世界观、人生观和价值观，而且告诉了人们达到“三观”的方法论。懂得了“大学之道”，就拥有了一把打开儒家学说大门的金钥匙，就能登上儒学大雅之堂，领略儒家经典所蕴藏的全部魅力了。
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《大学》中“大学之道，在明明德，在亲民，在止于志善”的意思是什么
意思：大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变.
大学第一章原文及译文
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标，确定目标后方能心地宁静，心地宁静方能安稳不乱，安稳不乱方能思虑周详，思虑周详方能达到“至善”。凡物都有根本有末节，凡事都有终端有始端，知道了它们的先后次序，就与《大学》的宗旨相差不远了。
大学之道文言句式
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
求大学之道，在明明德的全文
大学之道，在明明德的全文可参考如下：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。这句话的出处，是被列为“四书之首”的《大学》。其大意是：大学的宗旨，在于彰显光明的品德；在于反省提高自己的道德并推己及人，使人人都能改过自新、弃恶从善；在于让整个社会都能达到完美的道德之境并长久地保持下去。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
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