三皇五帝的传说？上古三皇五帝下句？
- 2023-05-02 13:33:31
大家好，三皇五帝的传说相信很多的网友都不是很明白，包括上古三皇五帝下句也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于三皇五帝的传说和上古三皇五帝下句的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
上古三皇五帝下句
三皇五帝我国古代有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为三皇五帝的传说，秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。那么，三皇五帝究竟是谁？说法颇多分歧。《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。那么:三皇五帝谁为首和谐的回答:六姑八姨都是亲。
三皇五帝是谁的神话
三皇分别指的是：羲皇、燧皇、炎皇。而五帝指的是：黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝。
三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。道教则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
女娲和伏羲一起创造人类，以及世间万物，神农代表的是野蛮时代。到了五帝之说，指的是部落联盟鼎盛时期的代表，也是当时的军事民主制时期的重要人物。
三皇五帝即“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。也可以简称为“三皇五帝”。
三皇五帝和皇帝的关系
三皇五帝和皇帝之间没有任何关系。
三皇五帝中国最早的古史系统。
三皇指：伏羲、燧人、神农。
五帝指：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
中国的古史传说中，到战国时期形成几种“五帝”说。
战国末始有“三皇”一词，到汉代才形成几种置在五帝前的“三皇”说。
后人追尊他们为“皇”或“帝”。
道教则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。
秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。
一始二祖三皇五帝
对于童话来说，这是一个民族文化的积累，也是一种传统文化遗产。谁是三皇五帝？谁是一尊二祖三清四御五老？谁是三皇五帝？
事实上，有许多版本的三皇五帝，这里有一些。仅在《史记》中，司马迁就记载了两种不同的观点，一种是帝、帝和泰皇，另一种是帝、帝和黄仁。然而，尽管《尚书》、《春秋》、《三字经》有不同的版本，但仍有几个人逃脱不了:隋仁、Xi、女娲、神农、黄帝、宫公、朱融等。至于五帝，《世说新语》、《大戴礼》和《五帝实录》认为，五帝是指黄帝、颛顼、、尧和舜。《礼记?月令》认为应该是大伯(Xi)、颜地、黄帝、和颛顼。此外，也有一些说法认为神话中的五方神被视为五帝，即东有太昊，南有炎帝，西有少昊，北有颛顼，中央有黄帝。
其实，三皇五帝在上古时期，并不是帝王，当时他们只是一些为人类的生存发展做出过重要贡献的部落首领，最开始的人们也许并没有后世封建社会那种对皇帝的敬畏，而首领们也没有人们必须听从自己的发号施令的状态，后人为了敬奉他们，才将他们称作皇或者帝，这便有了日后皇帝的由来。三皇五帝为人们做出过什么样的贡献，我们都很清楚，在这里就不一一述说了。
其实，他们虽然在史书上被记载了下来，但毕竟是时隔了上千年的史书，第一，作者不可能亲眼见过这些人物，第二，这些故事一听就像是神话传说，怎么也不太可能让人相信是真实发生过的历史事件。或许是因为古人没有办法对一些现象作出解释，因此虚拟出了这些人物，无论是什么，只要是神做出来的，那就可以被解释了。但不管是真实还是神话，都是古人对上古时期的一种想象，不论是真是假，他们也都成为了历史的一部分，不可抹灭。
一尊二祖三清四御五老
一尊二祖三清四御五老是哪些人：
一尊,关于一尊二祖三清四御中最厉害的一尊到底是谁，有盘古和西王母两个说法。盘古是上古传说中开天辟地的大神，华夏的山川河流都是他的肉体所化成。西王母则是道教中女仙的首领，在汉族羌族神话中，王母有时也被认为是创世神。盘古和西王母在中国神仙中的地位都很高，他们二位无论谁是一尊二祖三清四御五老中的一尊，都是说得过去的。
二祖,关于一尊二祖三清四御五老的二祖到底是谁，也有两个说法，一是女娲与伏羲，二是老子(李耳)和庄子(庄周)，这两种说法是从不同的方面来看的。女娲和伏羲在上古传说中是两大创世神，创造了人类，教会人类打鱼打猎，老子和庄子则是在道教中有着崇高的地位。
三清,三清分别为上清灵宝天尊，太清道德天尊，玉清元始天尊。
四御,一尊二祖三清四御五老的四御分别为：勾陈上宫天皇大帝、中天紫薇北极大帝、承天效法后土皇地碉、南极长生大帝，四御的职责是辅佐玉皇。
勾陈上宫天皇大帝：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。中天紫薇北极大帝：掌理人间祸福善恶，前因后果富贵贫贱，生死时间，无不由之而予夺焉。
承天效法后土皇地碉：主宰大地山川的女性神。南极长生大帝：统帅雷部众神，总御万灵，统管雷部，雷部众神之力皆出于他。
三皇五帝是谁发明的
三皇五帝的由来
中国古书上，把伏羲、女娲、神农称为“三皇”，把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”，其实“三皇五帝”都是象征性的人物，是想象中的氏族部落或部落联盟的领袖。关于“三皇五帝”的记载，虽然是一些美丽动人的神话，却能反映原始社会氏族和部落的历史。
传说伏羲、女娲、神农是远古时代的大圣人，各有一些了不起的功绩。
伏羲，又称庖羲。据说他是个大发明家，“始作八封”，“作结绳而为网罟”。这是两件大的发明创造。当然，社会出现这样的新事物，是由于人们集体劳动的结果，而不会是某个“圣人”的恩赐。但这个传说告诉我们，那个伏羲氏族开始使用一种记事符号，又懂得制网捕鱼了。
女娲的主要业绩是“炼五色石以补苍天”。据说，在这以前，天塌地陷，灾害不息，经过她老人家的工作，一切就序了。她也就成了传说中整理天地的神。这个故事反映了远古人类与自然界的艰苦斗争。
神农是传说个主掌稼穑的土神。大概是指原始社会农业开始发展的氏族名称。据记载，当初人们吃生肉，喝兽血，穿兽皮。神农认为人们这样生活下去，是难以维持的。于是，他“尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷”。实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累。神农并无其人。后来人们推测，神农氏的事迹，大致反映相当子母系氏族制繁荣时期的社会情况。
传说中的五位上古帝王，文书记载很不一致。他们活动的时代可能已经进入父系氏族制，或原始社会末期了。
太皞，也称为太昊，姓风。相传他人头蛇身，或人头龙身，可能是以蛇或龙为图腾的氏族首领，居住在陈地(即现在河南淮阳县)。他应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。
炎帝，姓姜。相传他牛头人身，可能是以牛为图鹏的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭河流域，后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，可能是以某种猛兽为图腮的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战-场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨，造了大雾使黄帝的士兵迷失方向，黄帝请旱神女魃，把天气放晴，造了“指南车”辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败，被杀死了。黄帝取得了胜利，被推举为“天子”。
黄帝姓姬，号轩辕氏，又号有熊氏。传说黄帝族原先居住在西北方，过着不定居的游牧生活，打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战。黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族参加战斗，打败了炎帝部落，进入黄河流域。从此，黄帝部落定居中原，并很快发展起来。史书记载“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”，说明这些部落形成了巨大的部落联盟。黄帝后代与其他部落共同融合，形成中华民族，黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖。后来，中国人自称是“黄帝子孙”。
正是这个原因，后人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩，说他用玉作兵器，造舟车弓箭，染五色衣裳。他让妻子嫘祖教人民养蚕。他命令大臣仓颉造文字，大挠造干支，伶伦制作乐器等等。这些传说不大可靠，我们只能理解为黄帝时代生产工具大有进步。
少皞，也叫少昊，姓己，名挚，号穷桑帝，传说是黄帝的后代，居住在山东曲阜一带。这个部落以鸟为图腾，有风鸟氏、玄乌氏、青乌氏，共二十四种。这可能是二十四个氏族合成的一个大的部落。少皞族是黄帝族向东发展的一支。
颛顼，号高阳氏，居住河南濮阳县一带，相传是黄帝的儿子昌意的后代。古书记载；“高阳氏有才子八人”，可能这是八个氏族。颛顼对九黎族信奉巫教，杂拜鬼神的风尚进行了治理，逼迫他们顺从黄帝族的教化。后来，有个部落的首领共工对颛顼非常不满，愤怒地用头撞倒了不周山。顿时，撑着天空的柱子斜了，拴者大地的绳子断了。于是天向西北倾斜，日月星辰移动；地在东南洼陷，江河随之东流。这是说共工改造自然，成了胜利的英雄。
这些古代神话传说，形象地反映了我们中华民族勤劳、勇敢和智慧的光荣传统，深刻地说明人类社会的最初文明是经过艰苦斗争创造出来的。
三皇五帝的传说和上古三皇五帝下句的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
声明:本文内容及图片来源于读者投稿，本网站无法甄别是否为投稿用户创作以及文章的准确性,本站尊重并保护知识产权，根据《信息网络传播权保护条例》，如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们，我们会及时删除。请将本侵权页面网址发送邮件到583666585@qq.com，我们会及时做删除处理。
