重庆大足石刻,大足石刻的主要景点和传说

  • 2023-05-02 00:11:11

重庆大足石刻,大足石刻的主要景点和传说

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本文目录

  1. 大足石刻的主要景点和传说
  2. 大足石刻十八层地狱介绍
  3. 大足石刻和北山石刻有什么区别
  4. 大足石刻公园规划在什么地方
  5. 求大足石刻的诗词,急!急!急

大足石刻的主要景点和传说

是世界文化遗产,唯一儒释道三家融合的摩崖石刻,世界八大石窟之一,大足的千手观音,真正的千手眼,无一雷同,独一无二。

大足石刻十八层地狱介绍

大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地,有"东方艺术明珠"之称,世界文化遗产,世界八大石窟之一。石刻距今已有一千多年,代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化,具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

宝顶石刻的十八层地狱图堪称经典。这组地狱变相岩刻是中国保存最完整的大幅群像,雕刻分为上下两层,上面刻的是菩萨像,下面是地狱情形。

十殿阎王以示公平,一起来裁决人一生的善恶,下面还有一杆“业称”一面“业镜”,这相当于法律条文和尺度,来衡量被审判之人生前做的好事和坏事的多少,来判刑是否下地狱,下到哪一层地狱。

介绍一下十八地狱的内容,大家有兴趣可以去对照一下:

第一层:拔舌地狱

用来惩罚生前喜欢说空话假话吹牛的人,惩罚方式是将舌头慢慢拽长,慢慢折磨,而非一下拔下。

第二层:剪刀地狱

用来惩罚像《水浒传》中王婆哪类唆使犯的,惩罚方式是剪断十根手指。

第三层:铁树地狱

用来惩罚离间骨肉,挑唆亲人不和之人,惩罚方式是将人吊于铁树的利刃之上。

第四层:孽镜地狱

可以将在生前隐藏犯错之人的罪恶照出来,再判刑到其它地狱受苦。

第五层:蒸笼地狱

用来惩罚长舌妇,诽谤陷害过他人,惩罚方式和投入蒸笼里蒸并投入拔舌地狱,是拔舌地狱的升级版。

第六层:铜柱地狱

用来惩罚恶意纵火的人,惩罚方式就跟《封神榜》里的炮烙铜柱一样的。

第七层:刀山地狱

主要惩罚亵渎神灵者,惩罚方式是爬刀山,这样的恐吓也是当时人维护宗教信仰的一种手段。

第八层:冰山地狱

主要惩罚杀生和堕胎的人,忍受寒冷之苦。

第九层:油锅地狱

主要惩罚铺张浪费大吃大喝之人,因为乱吃东西就鼓励了杀生,所以和尚尼姑一生吃素。这个惩罚方式是我们最常听说的了。

第十层:牛坑地狱

这一层是为动物牲畜伸冤的地狱,如果有人在生前胡乱杀害虐待小动物,把自己的快乐建立在别的生灵的痛苦之上,就要下此地狱,被野牛顶翻、践踏,感觉这一条到今天都很受用,应当推广一下。

第十一层:石压地狱

主要惩罚的是丢弃自己子女的人,惩罚方式是被石头重压。

第十二层磋锥地狱

主要惩罚的是吃荤的出家人和糟蹋粮食的人,惩罚方式是被磨成肉末。

第十三层:血池地狱

主要惩罚的是不孝敬父母之人,投入血池中受苦。

第十四层:枉死地狱

主要惩罚的是自杀的人。

第十五层:蹀刑地狱

主要惩罚的是盗墓贼。

第十六层:火山地狱

主要惩罚的是行贿受贿、偷鸡摸狗之人,赶入火山火烧不死。

第十七层:石磨地狱

主要惩罚的贪官污吏、欺压百姓之人,惩罚方式是被磨成肉酱。

第十八层:刀锯地狱

主要惩罚的是诱拐妇女儿童之人,将其锯成两半。

大足石刻和北山石刻有什么区别

大足石刻和北山石刻都是中国著名的石窟艺术遗产,它们分别位于不同地区,有以下几点不同:

位置和范围:大足石刻位于重庆市大足区,而北山石刻位于北京市海淀区。

年代:大足石刻始建于东汉,历经唐宋元明清等多个朝代,至今仍保存完整;北山石刻则始建于北魏,历经北周隋朝、唐朝、宋朝、元朝等多个朝代,最终形成今天的模样。

艺术水平:大足石刻和北山石刻都具有较高的艺术价值,但它们的艺术表现风格略有不同。大足石刻的雕刻精美,线条流畅,形态逼真,表现了东汉至唐代的艺术风格;而北山石刻的艺术水平更高,雕刻精细,形象逼真,表现出宋代至元代的艺术风格。

内容:大足石刻和北山石刻的内容也有所不同。大足石刻的主要作品有《佛影洞》、《十八泥人》、《十八学士图》等,表现了东汉至唐代的佛教艺术;而北山石刻的作品则以道教文化为主题,包括《玄秘塔》、《玉皇大帝》、《高士像》等,表现了宋代至元朝的道教艺术。

大足石刻和北山石刻都是中国著名的石窟艺术遗产,它们在不同方面都有独特的表现和特点。

大足石刻公园规划在什么地方

重庆市大足区,大足石刻文化公园新城城市设计国际方案研究范围为大足石刻文化公园新城全域,包括棠香、龙岗、智凤三个街道和宝顶镇。

大足石刻文化公园新城城市设计国际方案要求按照尊重自然、传承文化、以人为本原则,重点研究历史文化要素的保护与发展要求,通过精细化设计手段,统筹空间规划布局,落实大足石刻保护研究体系和大足石刻传承利用体系建设;统筹城乡规划建设,提出生产生活生态空间相融合的国土空间开发保护格局,。

求大足石刻的诗词,急!急!急

大足石刻北山、宝顶:祖国古冠顶上的宝珠,揭开你的面纱,全世驰名,不同肤色的人们,纷纷慕名而来,欣赏你那古老美丽的面容。你是无书的史,你是地文的诗,你是无声的歌,你是状丽的图,你是人民浇灌的花,你是艺术宝库。你吟出了动人的声韵,你奏出了扣人心弦的笛音,你雕刻了维妙维肖的菩萨,你绘出了栩栩如生的人,你印留下古乡的风貌,你铭记了劳动者的智慧和酸辛。你使我们漫游过去,你使人们对古代文明赞美,你使我们了解昔日的黑暗,你使我们更爱母亲,北山宝顶啊,祝愿你在文化遗产中放出的光芒更加辉煌!------------------------观大足石刻有感大足石刻久倾慕,名师巧匠夺天工。多姿菩萨技艺绝,布衣村景韵味浓。吹笛声和养鸡女,青牛卧对牧牛童。莫道古今隔千载,生活清趣一脉通。----------------观石刻留言巍巍宝顶,皎皎毫光;大足石刻,寰宇无双。偶游胜地,主人情长;开办旅游,堪话沧桑。大足行石刻夸棠邑,如来非我敬,神工鬼斧迷,入境欲探奇。返回诗词导航看大足石刻龙岗石刻第一流,千手观音世稀有,宝顶艺术誉全球,心神车窟耀千秋。赞石刻北山首题千年石刻显神工,暗壁生逃映数峰。刺史占先难掠美,匠心还在匠人胸。圆觉洞人工巧手夺天工,日月星辰移洞中;不尽山泉何处去?佛家盂钵自能容。石刻赞长相忆,最忆是宝顶。千手观音圆觉洞,华严三圣报恩经。尊佛难观尽。龙岗顶,北塔高耸起。媚态观音甚为佳,蔡京碑帖神州一。观看可有益。游宝顶半壁危岩佛万尊,仙态神姿栩如生。技艺精湛叹观止,锲而不舍尤可钦。忽入仙境赏观音,媚态神笛妙趣生。谒佛暗许心中愿,四化之日共金樽。观宝顶(鹧鸪天)山色晴岚谁不夸?苍松翠柏映朝霞。香山自古密宗地,宝顶原来圣寿刹。悬崖上,塑菩萨。禅经变像图生花。大士千姿称绝技,牛坪一境更精华。大足感怀多宝塔白云霄璘,媚态秀丽耀古今。石刻栩栩吉年佳,蔡碑残遗万古怜。---------------咏大足石刻渔歌子·牧牛道场昨日分袂杏花村,今朝依依不忍分。悄悄话,倍相亲,于无声处却有声。天净沙·游宝顶古柏苍松栖鸦,楼阁宫殿亭茶,龙泉飞溅菩萨。是甚人家?南海泛舟天涯。游大足随感仲春艳日游大足,应接不暇心促促。北山宝顶心神怡,灿烂文化饱眼福。旅社盛情胜暖春,服务周到是公仆。青春化作沸腾血,把我中华铁壁铸。宝顶醉游邱斌久闻宝顶石雕奇,今春有幸游圣地。菩萨容颜千秋在,观音风姿百世稀。醉迷仙境神魂倒,沉恋天国真佛迹。宾朋惊呼匠心巧,五洲共叹佛光丽。返回诗词导航石刻景赞(回文诗)山南绿化风景绵,塔白高耸遍云间,添绣春光藏福地,石刻佛湾妙在天,缘是蓬莱登仙境,爽心逍遥遇阳关,贤圣古迹参佛影,壁岩悬望一弯田。返回诗词导航观大足石刻千年石刻非等闲,今日登临不怕难。宝顶北山工世绝,人人过后笑开颜。

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