金匮要略原文 金匾要略与金匮要略是不是同一本书

本篇文章给大家谈谈金匮要略原文，以及金匾要略与金匮要略是不是同一本书对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

1. 《金匮要略》中痰饮咳嗽病内容有哪些
2. 【金匮要略】疟病的鳖甲煎丸条文，如何理解
3. 没有中医基础的中年人如何阅读《伤寒论》和《金匮要略》
4. 金匾要略与金匮要略是不是同一本书
5. 谈谈中医之中的经典著作《伤寒论》和《金匮要略》，我们应该怎么样来学习呢

《金匮要略》中痰饮咳嗽病内容有哪些

《金匮要略》，是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。东汉末年张仲景撰于公元200-205。张仲景原著《伤寒杂病论》，在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《金匮要略》，另一部分主要论述内科杂病。

《金匮要略》全书共12卷，22篇，397法。除去重复之外共有药方112个。全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。他把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种，即所谓“六经”。

根据人体抗病力的强弱，病势的进退缓急等方面的因素，将外感疾病演变过程中所表现的各种症候归纳出症特点、病变部位、损及何脏何腑，以及寒热趋向、邪正盛衰等作为诊断治疗的依据。

该书总结了前人的医学成就和丰富的实践经验，集汉代以前医学之大成，并结合自己的临床经验，系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，理法方药俱全，在中医发展史上具有划时代的意义和承先启时的作用，对祖国医学的发展作出了重要贡献。具体地说，他不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法，也为中医临床各科提供了辨证论治的规范，从而奠定了辨证论治的基础，为后世医家奉为经典。前哲徐灵胎曰:“医者之学部,全在明伤寒之理,故仲景之书有二,即伤寒金匮要略是也,夫《伤寒论》乃治时病之法也,《金匮要略》乃治杂症之法也,而匮之方,则又半从《伤寒论》中来。”陈修园曰:“医门有仲景,犹儒门之有孔子也。其著述伤寒、金匮,集汉代之前之大成,立三百九十七法,法法遵经,传一百一十三方,方方皆古,以六经铃百病,为不易之定法,以此病例彼病,为启悟之捷径。由此可见，《金匮要略》确为中医重点学习之书。”《金匮要略》对于中医的学习如此之重要，因而我们理应认真学习它，学好它。对于《金匮要略》的学习我自有一些感受和体会：

一、扎实古汉语功底《金匮要略》是我国古代经典医学著作，其行文形式自然是古汉语文原文，字体亦为繁体字。这一方面使得许多学生和学者望而却步，成为学好《金匮要略》的一大难点。这就要求我们必须认真打好文原文基础，多认识和记忆一些繁体字，学习古汉语中的多种语法形式，如“省文”、“倒装”、“插叙”和“举宾略祖”等，这样才能在字面上看懂、读懂原文，为学习和理解《金匮要略》奠定基础。

二、熟读、背诵原文熟读原文是学好《金匮要略》的基本功。也只有掌握了汉以前“省文”、“倒装”、“插叙”和“举宾略祖”等文法才能读懂弄懂文章。然而，更重要的读法还在于读熟各经的提纲，有方有证的条文，重要的辩证条文等，必须读到烂熟、记忆和背诵。例如各病篇中应牢记其各证的脉象、辩证、方药和治法，其各类证治的原文也应例举出来。

三、掌握各类病症之病因、病机、症候、治法、方药及方义《金匮要略》中论述了众多三阴三阳病症及疑难杂病类型，而只有系统地掌握了各种病症的病因、病机、症候、治法、方药及方义等才算真正了解了此病症，才能为学习和运用提供依据。例如肺痿病篇中，“问曰：热在上焦者，因咳为肺痿。肺痿之病，从何得之？师曰：或从汗出，或从呕吐，或从消渴，小便利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之”是为肺痿病的病因，其病因为上焦有热，“曰：寸口脉数，其人咳，口中反有浊唾涎沫者何？师曰：为肺痿之病”可知肺痿病的脉证为数虚（浮大无力），其证候为咳嗽、多唾浊沫，治则选用益气养阴清热，其证治对于肺气虚寒用甘草干姜汤治之。

四、深度总结和学习

（1）掌握一类病中的各种证治与方法如腹满病篇中，腹满病辩证为寒、热、虚、实，其证治又分为

①里实兼表寒症，方用厚朴七物汤，表里双解，行气除满；

②里实兼少阳证，方用大柴胡汤，表里双解，以攻下为主，兼解少阳之邪；

③里实胀重于积，方用厚朴三物汤，行气消胀，通腑去实；

④里实积胀俱重，方用大承气汤，峻下燥结，荡涤实热；

⑤虚寒饮逆，方用附子粳米汤，温中降逆，散寒止痛，；

⑥脾胃虚寒，方用大建中汤，温中散寒，缓急止痛；

⑦寒实内结，方用大黄附子汤，温阳通便等。

（2）掌握每一种病证的治疗特点如湿病篇中，治疗风湿为患，要用发汗之法，但必须微似汗出，以使阳气缓缓蒸发而不骤泄，则风与湿邪俱去。又如虚劳病篇中的虚劳腰痛，方用肾气丸，其组方中干地黄八两，桂枝、附子各一两，用干地黄补肾阴加强肾气，用桂枝、附子少火生气，补助肾阳，故肾气丸是为补益肾气，阴阳双补之方。还有肺痈病篇证治的邪实气壅，方用葶苈大枣泻肺汤，其方中用大枣，大枣的功用很大程度上是为了保护正气，所谓“扶正以祛邪”，强调了正气的重要性。、

（3）对比记忆找异同《金匮要略》中在各类病证中又分为不同方药病证，通过对比同类病证中的相似病证，找出异同，可更有利于对各类病证的学习、了解和记忆。例如在痰饮咳嗽病篇中，痰饮病又包括有痰饮、悬饮、溢饮、支饮、，虽然它们都为水气饮邪停于身体某处而致病，但又各有不同，其中痰饮为水走肠间，水饮由上到下；悬饮为水在胁下，病邪不上不下；溢饮为水溢四肢，支饮为水气凌心射肺，由下入上，病势较重。所以其证治中的各治方和治法又各有不同。

（4）深化中医学思想，感悟其中真《金匮要略》是重点研究疑难杂病的著作，我们对它的学习要以牢固的中医基础作为根基，以中医学的眼光和态度去刻苦钻研，要善于联系所学过的所有中医学知识，并结合自身的思考和感悟去学习和研究。不能简单、片面的看待问题，妄下结论，要时刻深化五行和阴阳学说，以此为依托，对杂病进行体统而全面的研究和看待，力求找到正真的病因、病机。

此外还要学着多提出问题，找到原文中的精妙之处，加以解决和运用，这样方能得到长足的提高和进步。《金匮要略》是临床实践的指南，只有诚心诚意，踏踏实实的学习才有收获。必须专心致志，刻苦钻研，一心一意的学习、使用、研究，信而不弃，方可成功。

除此之外还要善于总结和思考，悟出其中深意，真正体会其中真谛。在学习过程中还要多实践，多付诸行动，指导临床实践，从中总结经验，学用结合、学以致用才是学习《金匮要略》的真正目的。

【金匮要略】疟病的鳖甲煎丸条文，如何理解

那真不是说的明明白白的吗？要怎么解是因为你的文理不通吗？问题是怎么样结合今天的实际去操作去实行，然后你自身还要有这个能力，有这个本事去验证。而不是在这里问一问，说一说学一学就能得到真知的。

中医之所以不同于西医，完全是用医生自身的逐步验方得来的。

所以中医才伟大传承至今。

没有中医基础的中年人如何阅读《伤寒论》和《金匮要略》

您好，我在中医在线青年经方家鲍老师那里给你找到了答案，鲍老师对于如何学好经方给予了自己的看法，看法如下：

如何学好经方

大家好，我是鲍艳举；今天和大家分享得题目是《如何学好经方》

学习经方，每个人都有自己的方法，可谓仁者见仁，智者见智；下面我把我自己的体会和大家分享一下。主要由以下两点：

1．先建立六经体系，而不是背诵原文

很多人对经方，既爱又恨，爱是因为经方是经典，是好的学问，是中医的源头和根本；恨是经方、经典需要背诵原文，甚至四大经典都需要背诵，不然免谈经方和经典，这也是很多经方家都强调的。背诵确实是我们学习经典的很重要的一步，但并不是唯一有效的路径。

对学经方、用经方比较好的同道，我们问的第一句话大部分都是：“你是不是把《伤寒论》倒背如流啊？”其实，有时候结果并非如此。把《伤寒论》原文背诵的倒背如流的，临床上并非就能解决问题。为什么呢？因为临床上疾病病机的复杂性远非《伤寒论》中几个条文所能涵盖的。用经方强调一方一法，原方原量，不分轻重，不知变通，不会合方，不会加减，多是不知疾病复杂性的表现。当然，面对个别病机复杂的疾病，在综合病机调理无效的情况下，可以选择“单刀直入”，用原方原量、少加减、大剂量，亦可取效，但这绝对不是常法。

我是在上大学期间背诵的《伤寒论》，那时候也是把重要的条文背诵了，因为临床上用得少，背诵完了，很快就忘了。后来有幸认识冯世纶老师，开始接触胡希恕的独特的六经辨证体系。《医宗金鉴·伤寒心法要诀》开篇提到的：六经为病尽伤寒，气同病异其气然，推其形脏原非一，因从类化故多端，明诸水火相胜义，化寒变热理何难，漫言变化千般状，不外阴阳表里间。特别是“漫言变化千般状，不外阴阳表里间”，与我们的六经辨证体系有异曲同工之妙。后来我的重心就放在了六经体系的建立，特别在胡老、冯老体系的基础上进行了深入的思考，并在花宝金老师、刘观涛老师和张磊老师的指导帮助下，我相继写了三本书，分别是《经方时方六经辨证应用案解》、《常见病抓主证与辨方证》和《独立全解经方实验录医案》，这三本书基本上奠定了我的六经辨证体系，这期间大概花了将近八年的时间，我的六经体系的脉络才算比较清晰了。

在建立完整的六经体系之前，我对一些病说实在的没有十足的把握，有些病好了也不能明确指出为什么好了，对于没有好的疾病也没有明确的思路，即使有些常见病、应该治好的病，也没有十足的把握一定能好。建立完整体系之后，我对疾病的认识上升了一个层次，更注重从整体上去考虑了，有效率也明显提升了，门诊量从原来的一天20-40人，提升日诊到百人以上。即使有些病第一次治疗无效，在第二次治疗时通过分析其六经实质，一下子就能判断出第一次治疗的不足之处，这样能够保证在第二次治疗时有效。一般情况下，我们的有效率，在两次之内，是非常高的。

没有体系，很多知识点都是零散的，无法融会贯通，也就无法登堂入室。我曾经遇到过不少学经方的同道，每年都要花费很多时间和学费去外地求学，听说谁开经方的培训班或者是经方的会议都去参加，每次参加完也是非常兴奋，感觉自己水平提高了不少，可是回到临床上你会发现很多疑惑的问题还是没有解决：“为什么这个患者应该有效，反而无效？”、“为什么这个患者一点底儿都没有，反而疗效出奇的好？”、“老师在培训班上讲的治疗起来非常有效的疾病，我为什么复制不出来？”，回答这些问题，我觉得最主要的原因就是学的知识点没有系统化、体系化。

只要你是一个爱学习，善于学习的人，学了老师的知识，在临床上复制不出来，那很大程度上不是你的问题，而是老师的知识体系的问题。我们都知道有一句话：“名医之后无明医“，很多时候不在于有无名医，主要是名医他的体系有问题，导致很多人无法学习，无法复制。

2.先深度分析病机，而不是死记方子

病机是中医的核心，中医大夫水平的高低，就体现在辨析病机水平的高低上，而不在于是用的经方还是时方，并不是你用了经方就是高手。

很多人学习经方，就是想记几个方子，某某方治疗某某病，也不需要辨证，看到有什么症状，就用什么方，相对比较简单，学完几个经方就当个秘方来用，虽然也能治好一些疾病，但总的还是不能有本质的提高，不能成为大家。

我们都知道一提到经方，就知道有“方证对应”、“抓主证”、“辨方证”，往往对病机比较忽略。用经方的过程其实也是辨析方与症，喜欢将《伤寒论》中经方描述的症状与患者的主证相对比，要是对上了，就方证对应，就可以用原方，对不上的就没法开药了。经常听到有些同道这样描述经方：“经方一旦要是对应上证了会有出奇的效果，但是很多时候临床患者的临床表现与经方的方证特点，相差很远，无法应用经方，所以我不用经方治疗内科疾病，治疗临床杂病。”我认为“伤寒论的六经体系仅仅是治疗外感的“是错误的，最主要核心是对病机的认识没有上升到一个层次。

还有就是明明经方的方证描述与患者的主证也是一模一样的，但是用上了这个经方反而也是无效的。

破解这里面的难题，提高治病有效率，必须要对中医的病机进行深入的研究，不但要认识，更要能够辨析出来。

前面讲的六经辨证体系仅仅是辨证的大方向，很多细微的病机是不容忽略的。所以，临床上一些大夫用经方，忽略了细微病机的辨析，临床辨证水平低下，也很难成大医。在后面的课程中，我会详细和大家分享六经体系和病机的辨析过程。

我认为六经体系和病机辨析是学好经方最重要的两点，这两点解决了，后面再学习具体的经方、运用经方，才能得心应手，融会贯通，最后能达到天马行空，独来独往。

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金匾要略与金匮要略是不是同一本书

金匾要略与金匮要略不是同一本书,金匮要略东汉张仲景著述的《金匮要略》是中医经典古籍之一，撰于3世纪初.作者原撰《伤寒杂病论》十六卷中的“杂病”部分.经晋王叔和整理后,其古传本之一名《金匮玉函要略方》,共3卷上卷为辨伤寒，重卷则论杂病，下卷记在药方。.后北宋校正医书局林艺等人根据当时所存的蠹简文字重予编校,取其中以杂病为主的内容,仍厘订为3卷,改名《金匮要略方论》.全书共25篇,方剂262首,列举病症六十余种.所述病证以内科杂病为主,兼有部分外科妇产科等病证.《金匮要略》也是我国现存最早的一部诊治杂病的专著，是仲景创造辨证理论的代表作。古今医家对此书推崇备至，称之为方书之祖，医方之经、治疗杂病的典范。书名“金匮”，言其重要和珍贵之意，“要略”，言其简明扼要之意，表明本书内容精要，价值珍贵，应当慎重保藏和应用。《金匮要略》被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经，治疗杂病的典范，书名:金匾要略作者：陈纪藩本书为《中医药学高级丛书》之一。全书共分7篇。第1篇绪论，介绍《金匮要略》的沿革、版本、与《伤寒论》关系、对中医学发展的地位和影响、主要内容和特色、辩证思想、医教研的现状与展望等，简明肯綮，畅达信雅。第2篇至第5篇对《金匮要略》第1至第25篇原文进行全面讲解，[词语注释]、[经义瘅释]、[方药评析]、[文南选录]各有特色，[临床应用]尤为突出，精选历代医著、现代医家运用《金匮》理、法、方、药于临床之文献，发人深思，给人启迪。第6篇介绍《金匮要略》的现代研究，总结了现代研究成果，讲解了现代研究的新思路、新方法、第七篇对历代名注本精选评介。全收内容宏丰，对《金匮要略》的研究显示了一定的深度、精度。适合本科高年级学生、研究生研读，也可供高级临床医师和科研人员参考。

谈谈中医之中的经典著作《伤寒论》和《金匮要略》，我们应该怎么样来学习呢

学习仲景经典医经，首选《伤寒杂病论三十六卷》，学习宋本《伤寒论》宋本《金匮要略方论》首送无注无解之原文版本，学习现代版本《伤寒论》，学习现代版本《金匮耍略》首选无增删原文，无误注无误解之版本，不被误导而走弯路。介绍仲景之伤寒不从六经论，新书《六微释义解伤寒三十六卷》，仲景原文删改，无误注无误解，2018年5月天津科技出版社出版。

文章到此结束，如果本次分享的金匮要略原文和金匾要略与金匮要略是不是同一本书的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！

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