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战国时期“百家争鸣”中的主要学派及其主要思想家有哪些?

  • 2023-06-26 11:41:12

战国时期“百家争鸣”中的主要学派及其主要思想家有哪些?

战国时期“百家争鸣”中的主要学派及其主要思想家有哪些?

说到这个问题,我们可以先看一个成语——“三教九流”

“三教”当然是指指儒教、道教、佛教。

而“九流”一词,最早出现在《汉书·艺文志》中,指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家,而这便是我们今天这道题的答案。

一、儒家

儒家,公元前5世纪由孔子创立,脱胎于周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,轻徭薄赋,抨击暴政,力图重建礼乐秩序,保国安民,富于入世理想与人文主义精神。

儒家代表人物孔子、孟子、荀子等人,代表作品有《论语》、《孟子》、《荀子》等。

二、道家

春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,形成了完整系统的理论,标志着道家思想的正式成型。

道家以“道”为核心,讲究大道无为、主张道法自然,提出道生法、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略。

道家代表人物有老子、庄子等人,代表作品有《道德经》、《庄子》等。

三、阴阳家

阴阳家是流行于战国末期到汉初的一种学派。《史记》称其:“深观阴阳消息,而作迂怪之变。”其思想表现在将自古以来的术数思想与阴阳五行学说相结合,并试图进一步的发展,用来建构宇宙图式,解说自然现象的成因及其变化法则。

阴阳家代表人物是邹衍,著有《邹子》、《邹子终始》、《主运》、《大圣》等书。

四、法家

法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法。

法家代表人物有韩非、商鞅、李斯等人,代表作品有《韩非子》、《商君书》等。

五、名家

名家是以思维的形式、规律和名实关系为研究对象的哲学派别,又称“辩者”、“察士”。以擅长论辩著称,他们在论辩中比较注重分析名词与概念的同异,重视名与实的关系,开创了中国的逻辑思想探究。如著名的“白马非马论”便是出自于名家人物。

名家代表人物有邓析、惠施、公孙龙、慎到等人,代表作品有《邓析子》、《公孙龙子》等。

六、墨家

墨家创始人为墨翟,这是是一个纪律严密的学术团体,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分,其中前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论等问题,关注现世战乱;到了后期,墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。墨家主要思想主张是:兼爱、非攻、节用、明鬼、天志等。

墨家代表人物有墨子、禽滑厘等人,代表作品有《墨子》、《胡非子》等。

七、纵横家

纵横家,是一个由谋圣鬼谷子创立的学术流派,这是在战国时期以从事政治外交活动为主的一派,是秋战国时期一个独特的谋士群体,他们崇尚权谋策略及言谈辩论的技巧,注重揣摩游说对象心理,运用纵横捭阖的手段,或拉拢或分化,事无定主,说无定辞,一切从现实的政治要求出发,在战国时期的社会舞台上非常活跃,其思想和活动对当时的政治、军事局势产生了重要的影响。

纵横家代表人物有苏秦、张仪、公孙衍、乐毅、范雎、邹忌、毛遂等人,主要言论多记载于《战国策》中。

八、杂家

杂家是战国末至汉初兼采各家之学的综合学派,内容很多与方术有关。

杂家代表人物有刘安、吕不韦等人,代表作品有《淮南子》、《吕氏春秋》等。

九、农家

农家是先秦在经济生活中注重农业生产的一个学派,主张推行耕战政策,奖励发展农业生产,研究农业生产问题。

农家代表人物有许行等人,代表作品有《神农》、《野老》等。

一家之言,不足之处,欢迎补充;出错之处,敬请指正!

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战国时期“百家争鸣”的主要学派及其代主要思想家有哪些?

一、儒家:

代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《论语》、《孟子》、《荀子》

儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。

在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。

二、道家:

代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》

道家是战国时期重要学派之一,又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。

三、墨家:

代表人物:墨子。作品:《墨子》

墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。

这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。

四、法家:

代表人物:韩非、李斯。作品:《韩非子》

法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」,以集法家思想学说之大成。

这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。

《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。

五、名家:

代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》

名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑(形)名家」。代表人物为惠施和公孙龙。

六、阴阳家:

代表人物:邹衍

阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍。

阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为「五德」,创「五德终始说」,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。

七、纵横家:代表人物:苏秦、张仪。创始人:鬼谷子。主要言论传于《战国策》

纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。

战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,连横六国分别事秦,纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。

《战国策》对其活动有大量记载。据《汉书·艺文志》记载,纵横家曾有著作「十六家百七篇」。

八、杂家:

代表人物:吕不韦

杂家是战国末期的综合学派。因「兼儒墨、合名法」,「于百家之道无不贯综」(《汉书.艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》,是一部典型的杂家著作集。

九、农家:

农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。

常言道:乱世出英雄,乱世是思想大家和英雄的舞台,而战国时期是中国文化最璀璨的一个时代,各种学派相继出现,学派间互相辩驳,互相学习,学派内部也不断分化发展,最终形成了百家争鸣的文化思想盛世。那么我们一起来看一看战国时期都有哪些主要学派及其代表思想家。

一、儒家。代表人物之一:孔子,主要思想如下。1.礼:克己复礼为仁;2.仁:爱人,因民之所利而利之;3.中庸:过犹不及,和而不同;4.德:为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。

代表人物之二:孟子,主要思想如下。1.仁政:威天下不以兵革之利,乐以天下,忧以天下。2.义:道义,得道者多助,失道者寡助。3.性善论:恻隐之心,人皆有之。4.民贵君轻:民为贵,社稷次之,君为轻。5.以德服人:心悦诚服。

代表人物之三:荀子,主要思想如下。1.性恶论:礼法并用。2.水则覆舟:君者,舟也,庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟。3.先义后利:先义而后利者荣,先利而后义者辱。4.天行有常:制天命而用之。

代表人物之四:董仲舒,主要思想如下:1.罢黜百家。2.独尊儒术。3大一统。4.天人感应。

代表人物之五:朱熹,主要思想如下:1.程朱理学。2.存天理,灭人欲。

代表人物之六:王阳明,主要思想如下:1.陆王心学。2.知行合一。

二、道家。代表人物之一:老子,主要思想如下:1.道:道是世界的本原。2.朴素辩证法:祸兮福所倚,福兮祸所伏。3.无为而治:我无为,而民自化。4.小国寡民:邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

代表人物之二:庄子,主要思想如下:1.无为。2.齐物论。3.天人合一:万物与我为一。4.逍遥的人生态度。

三、法家。代表人物之一:商鞅,主要思想如下:1.变法:治世不一道,便国不法古。

代表人物之二:韩非,主要思想有:1.中央集权:事在四方,要在中央。2.以法为教:刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。3.法、术、势相结合。

四、墨家。代表人物之一:墨子,主要思想如下:1.兼爱。2.非攻。3.节用、节葬。4.尚贤、尚同。5.非命、非乐。

五、兵家。代表人物之一:孙武,主要思想如下:

1.兵者,国之大事。2.政治是决定战争成败的首要因素。3.知己知彼,百战不殆。

六:杂家。代表人物之一:吕不韦,主要思想如下:1.兼儒墨,合名法。

七、名家。代表人物之一:惠子,主要思想如下:1.天与地卑,山与泽平。2.日中方睨,物方生方死。

八、阴阳家。代表人物之一:邹衍,主要思想如下:1.五德终始说。

九、纵横家。代表人物之一张仪,主要思想如下:1.远交近攻。2.连横。

代表人物之二:苏秦,主要思想如下:1.合纵。

代表人物之三:公孙衍,主要思想如下:1.联合东方五国攻秦。

以上就是战国时期各个主要的思想流派及其代表人物,欢迎各位指正。

“诸子百家”之说,乃是虚指,是对先奉及秦汉时期众多学派的概称,言其一季文化发展的盛状。

史料上称有189家门派,其中著名者九家,此当是从历史影响与学说文献等方面厘定。后世一般从文化理论与实践运用两个角度\b去化分。

一为道家,主老庄之说。

二为儒家,源指孔孟,后宗之而有变。史上也有儒分八家i说,意在九家之祖,原自儒而出。至宋代程朱,儒学又至高峰。

三为法家,韩非、商鞅为代表。

四为兵家,孙武、孙膑创而传也。

五为纵横家,传为鬼谷子为祖,苏秦张仪张其势。

六为墨家,鲁国墨子为祖,主要兼爱,苦行僧式生活,后衍为侠。

七为名家,惠施、公孙龙有文传世。

八为阴阳家,邹衍为代表。

九为杂家,称其为“杂”,因其思想含诸家之念,若吕不韦、刘安等。

儒家:孔孟荀一仁政,

道家:老庄一清静无为,

法家:韩非等一主张严形峻法,

墨家:墨子一兼爱,非攻,尚贤,

兵家:孙武一一兵法,

杂家:博采众长,

农家:注重农业技术,

纵横家:苏秦,张仪一合纵之横,

阴阳家:阴阳五行学论。

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