流氓在古代怎么称呼

1、流氓在古代怎么称呼？要说“流氓”到底是什么意思，还是得先把两个字拆开来理解。

2、先说说“流”，在古代，“无地者为流”，也就是没有土地的人，一律被称为“流”。

3、这是什么意思呢？说到这里，就不得不提到中华文化当中“安身立命”的概念。

4、中国古代是典型的农业社会，人们的家国观念浓厚。

5、先家后国，无家则无国。

6、意思就是，如果没有强大的农业生产力，国力就无从得到支撑。

7、这是因为，在古代，国力的基本衡量标准是一个国家军队的实力。

8、而要养活国家的军队，军粮就是必不可少的东西。

9、所以古人们总是以农为重，因为只有农民能为国家产出粮食，这样一来，不仅是军队，平民也不至于饿死、或者是被战乱所牵连。

10、简言之，就是种地最光荣。

11、这样一来，有地种的人和没地种的人地位就截然不同了。

12、“流”的意思也就是“流民”，既然没有土地，这样的人肯定也没有安身之所。

13、也被视作不为国家经济出力的吃白饭的人，故而遭到鄙视。

14、无房者，为“氓”“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。

15、”这是《汉书》当中，对国家人们与房产、土地之间命运相互联系的说法。

16、我国古代是农业社会，那么我们自然就可以理解古人们对土地和房产的依附，没有土地不行，没有房产，则更不行。

17、为什么不行？你反过来想想，没有土地的人，就没有生产资料，自然也就没有办法养活自己，更别提养活别人了。

18、而有关没有房子为什么为“氓”，这里还有一段更加露骨的解释。

19、如今看来，“流氓”二字还算是比较委婉的骂人词语了，但是在古人看来，没房的男人就是“流氓”，为什么呢？这是因为，没有房子，就没有地方和妻子行房事，自然就没有能养育后代的能力。

20、古代的女子们若是遇到了这样的男人，必定会对他们养家糊口的能力产生质疑。

21、何为“流氓”？古代女子的问话扎心了综合起来看，在古代，“流氓”二字指的就是没有土地、没有房产的男人。

22、虽然但是，“流氓”的表面意义我们已经很清楚了，在古代，“流氓”的引申义就已经昭然若揭了。

23、因为有房有地是判断一个男人能力的标准，而无房无地的男人不仅会遭受质疑、邻里街坊还都会贬低他，这就造成了一种讥讽的含义。

24、试想一下，古人们也会相亲。

25、在相亲的时候，女方问及男方有没有房产、家里有几亩地的时候，男方支支吾吾说没有，女方听了，下一句话就问过来：“没有房没有地还过来相亲，你是流氓吗？”在如今看来，这样的问题依旧十分扎心。

26、让我们想不到的是，早在遥远的古代，人们就对有房有地这种事情十分在意了，再怎么说这些也是一个家庭未来的全部生产资料，所以在封建社会，在意这些总是没错的。

27、虽然在如今，“流氓”二字大有“变态”、“无礼”的意味在内。

28、但是从“流氓”的来历，我们可以看出，中国人从古代开始就执着于居家固本，对房产和土地的执着是经久不衰的。

29、即便扎心，但好像也是事实，你觉得呢？秦汉时期，在少年一词前冠以前缀加以限定而专指流氓，如：亡赖少年，桀黠少年，淫恶少年，轻薄少年，剽轻少年等等。

30、汉以无赖指称流氓，又和其他称谓流氓的词语构成：无赖之徒、无赖光棍、无赖匪徒，田野无赖子等等，至今仍被广泛使用。

31、元代有：无徒、无路子、恶党凶徒，还有光棍和棍徒，更有在棍前加修饰词专指流氓，如：大棍、京棍、神棍、青皮光棍、游花光棍、游嘴光棍、痞棍、恶棍，奸棍、流棍，无赖光棍，无徒光棍、赌棍、刁棍等等，实难一一而足。

32、清朝，对流氓称谓有教强的地方色彩，日本谓浪人，北京谓土混混，杭州谓光棍，扬州谓青皮，四川谓蝈噜子，天津称混混儿或混星子，上海叫白相人，痞徒，瘪三等等。

33、形成如此之多的流氓称谓，原因之一中国历史悠久，之二中国地域广阔，民族众多。

34、之三朝代之多。

35、流氓，原是个中性词，并不具有贬意。

36、因为，流，是流动、无固定职业和住所的意思；氓，在古代就是指一般的老百姓，《诗经》里有“氓之蚩蚩,抱布贸丝”之句。

37、流氓，在古代大概是指到处流浪、无固定住所和职业的老百姓。

38、但是，由于到处流浪、无固定住所和职业的人，为了生存，很容易为非做呆、偷鸡摸狗，所以，后来“流氓”一词就成了贬意词，专指社会上那些行为不轨、为害他人、扰乱社会的人。

39、在古代，光棍是对人渣和流氓的称呼，引申为对地痞，无赖，流氓..答：三教九流，地痞，无赖，登徒子。

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