修身齐家？修身，齐家，治国，平天下，是什么意思出自哪里？
- 2023-05-01 15:45:44
很多朋友对于修身齐家和修身，齐家，治国，平天下，是什么意思出自哪里不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
修身，立业，齐家，平天下，这句话是什么意思
白毛浮绿水，红掌拨清波。
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
南邻更可念，布破冬未赎。
青山遮不住，毕竟东流去。
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
绿树村边合，青山郭外斜。
齐家的前提条件
修身是齐家的前提条件，只有自身具有良好而高尚的道德品质，人才会有地位，才会受到众多家庭成员甚至是社会成员的尊重与爱戴，所以身不修何以治家。
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
修身，齐家，治国，平天下，是什么意思出自哪里
释义：先修养品性，才能管理家庭，才能治理国家，才能使天下太平。出处：《礼记·大学》
原文是“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
释义：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。
格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，是儒学经典思想——八项条目的主要内容，更是儒学“内圣外王”思想的体现。
修身齐家治国平天下就是要有高尚的道德修养，才能管理好家庭和家族，才能治理好国家，才能使天下公正和谐……“修身”是“齐家治国”的基础与核心，“齐家”是“治国平天下”的关键，家是国的缩小，国是家的放大，国之本在家，家之本在身，家风连着党风，党风连着国运……“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
修身齐家平天下的经典语录
欲成事者必先明其志欲明志者必先修其身欲修其身者必先正其意欲正其意者必先诚其心故曰诚心，正意，修身，齐家，治国，平天下！
身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。
齐家修身治国平天下顺序
顺序是：修身、齐家、治国、平天下。
儒家经典著作《大学》中提出了“欲明明德于天下者”要经历的八个环节，分别是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这八条目有着明显的先后关系。只有先提高自身修养，才能治好家庭、封地，最后才能实现“平天下”的政治理想。
平天下治国齐家修身四者的出处
“平天下、治国、齐家、修身”这四者出自《大学》。原文如下：
古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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