洛神赋赏析 洛神赋中洛神性格

  • 2023-05-01 20:29:12

洛神赋赏析 洛神赋中洛神性格

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本文目录

  1. 王玫洛神赋赏析
  2. 洛神赋图赏析
  3. 洛神赋中洛神性格
  4. 求宋玉的《神女赋》和赏析

王玫洛神赋赏析

特点一,想象丰富。

作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。

特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。

讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。

特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜

给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。

对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。

洛神赋图赏析

洛神赋图这幅名画的赏析是:画者在忠实于原著故事的基础上,充分调动了自身的想象力与绘画本身的特性。

画家根据辞赋中内容展开艺术联想,塑造出画卷中嬉戏的众神仙以及各种奇禽异兽的形象。

这些奇禽异兽的形象穿插在山川、树木、流水等自然景物之间,与众神仙、洛神和岸上的人物形成了动静对比关系,营造出奇异的幻境和优美抒情的浪漫情怀。

洛神赋中洛神性格

《洛神赋》原名《感甄赋》,后由魏明帝改为《洛神赋》(《文选》李善注),有人认为洛神就是魏文帝的皇后甄氏,生前与雍丘王曹植有情无份,死后化身洛神与曹植相会洛水。所以《洛神赋》中的洛神不仅有美貌,而且有悲情。

她俨然一位天仙,有着轻盈而柔曲的体态,像惊鸿翩飞,游龙婉转;有着如同秋天开放正盛的菊花般的容颜,有着如同春天茂密的青松般挺拔的青春年华;行动若有若无像轻云遮住了明月,身影犹如风吹起雪花般的飘忽不定;远望,光洁得好像是朝霞中冉冉升起的太阳,近观,耀眼得又像是清澈池水中亭亭玉立的荷花。这是她给人的整体印象。

细看,洛神的完美又表现在她高矮胖瘦都恰到好处的身材,苗条如一束白绢的细腰,细长的脖颈,美丽的下颚,自然白嫩的肌肤,浓密如云的高髻,修长弯曲的细眉,鲜艳的红唇,洁白的牙齿,闪亮动人的眼眸,美丽的酒窝。在细节上她能给人这种无懈可击的完美。所以作者会说:“瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言”,这样的芳华绝代确实是不能用言语来形容的。

她有着人世间罕见的奇特装扮,骨骼相貌象画中的仙女;她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服,戴着雕刻华美的美玉做的耳环;黄金和翠玉做为配挂的首饰,点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜;她踏着绣着精美花纹的鞋子,拖着雾一样轻薄的纱裙,隐隐散发出幽幽兰香。

她的一举一动与大自然和谐一体,在山边缓步徘徊;偶尔纵身跳跃,一边散步一边嬉戏;左面有彩旗靠在身边,右面有桂枝遮蔽阴凉;她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中,采摘湍急河水中的黑色灵芝。如同山间河畔的精灵,释放着“集天地之灵气,采日月之精华”的光辉,灿烂夺目。

此外,她秀美多情而又端庄矜持,情感真挚且凄楚动人,当陈王“解玉佩以要之”时,她能够“抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期”,面对陈王的将信将疑,她“超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长”。当她就要与之分离时,她深深地明白应遵循人鬼殊途的事实,但她情感上的不舍又让她感到矛盾与悲凉,她是那样恋恋不舍,但终于要离去,留给爱人的是一个永远都无法忘记的身影和永远不能圆的一个梦。

她的美是人神合一的,是外在潇洒飘逸,内心柔肠百转的。她有着无边的神力让她自由翱翔,也有着一个平凡女人难以割舍的未了情债。所以她的美是美到极致而并非高不可攀的,她是作者用心深刻挖掘和塑造的最能代表中国古代优秀才子心中理想佳人的文学形象,是东方女性所有最美丽特质的高度统一体,以至于后世的许多艺术创作者都深深的被这一形象所吸引,由此也诞生出许多传世名作,京剧表演大师梅兰芳的《洛神》就是其中之一。

求宋玉的《神女赋》和赏析

《神女赋》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《神女赋》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。

但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。

关于洛神赋赏析的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

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