刘表让荆州,刘表为什么叫刘荆州

  • 2023-05-01 19:40:10

刘表让荆州,刘表为什么叫刘荆州

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本文目录

  1. 刘表死后,次子刘宗把荆州给了曹操了,后来荆州怎么又到刘备手里的
  2. 刘表性子多疑,又没有大志,但为何孙氏没能夺得荆州
  3. 简述刘备兵败投荆州刘表的故事,急a啊
  4. 刘表为什么叫刘荆州
  5. 丁原和刘表都是荆州刺史吗

刘表死后,次子刘宗把荆州给了曹操了,后来荆州怎么又到刘备手里的

刘琮向曹操投降,荆州属于曹操。

赤壁之战后孙刘两家联手打败曹操,并占领了荆州及周边大部分领地,这些领地已经不属于刘表。

刘备让刘琦作荆州刺史,想强调刘表与刘琦的传承关系,意在淡化荆州已不再属于刘表的事实。

刘琦为无能之辈,刘备并不想把荆州交给刘琦,而是希望通过刘琦的名号来真正地掌握荆州。

在刘琦死后,才自领荆州牧名正言顺的拥有了荆州。

刘表性子多疑,又没有大志,但为何孙氏没能夺得荆州

这个是伪命题,有点儿偏。刘表本来就是一时的俊杰,英雄,没有点能耐,没有点福气,能在乱世中稳坐荆州刺史的位置?好歹他老人家是当时的“荆襄八骏”,又叫为“江夏八俊”,指的东汉刘表、陈翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、张俭、岑晊八人。

刘表是汉室宗亲,荆州牧,是一方诸侯,荆州土地肥沃,物产丰富,自然也是历代兵家所争之地,刘表稳坐荆州,治理荆州,击溃那些觊觎荆州,想霸占此地的豪强和外来入侵的孙坚等等,当然是有几把刷子的。

至于有人说他生性多疑,其实这本来就是人的共性,人性的弱点,自然他也难免了,自古都是用人也疑,疑人也用。任何老总,并不是手下每一个人都信任的。特别越是有能耐的人越不轻易相信人。有能力的人得到重用,这也是机缘巧合,是时也,命也,数也之故。重用有能力的人,当然要防一手,如果此人无德行,反戈一击轻而易举就把老板干掉了。你是老总你不考虑?你不害怕?刘备在荆州时,就怀有野心,怀有不臣之心,刘表当然不重用他。你是刘表,你也不会重用他。

至于他胸无大志,难道要当皇帝,一统天下,才算有大志?偏偏有人就不想当皇帝,没有统一天下的异志,只想保一方平安,让老百姓休养生息,这也是人的志向。

刘备心怀大志,一心匡复汉室,汉室未匡复,自己却先进位称帝了,他有野心,有不臣之心,却披着华丽的外衣。苍天怕过谁?苍天又饶过谁?因而刘备的蜀汉最先灭亡。

刘表后期废长立幼,也是晚年的昏招,加速了荆棘集团的灭亡。

简述刘备兵败投荆州刘表的故事,急a啊

传说大耳贼在汝南被曹阿蛮打败了,带着关张赵逃到了荆州,找到了和自己同宗的刘表,刘表一看自己人来了,那不赶紧热情的款待啊,结果这样一弄刘表的小舅子小蔡就想了,说大耳贼跑到哪里就抢哪里的城,刘表一听这还了得,但又碍于面子,就把大耳朵贼给新野去了,也就是离曹阿蛮最近的城,一方面离自己远,再者阿蛮要是打来了,让刘备先顶着,大耳贼正好没地方去,也就高高兴兴的去新野了,之后的诸葛亮放火玩的事大家也都知道了,也就不多说了

刘表为什么叫刘荆州

刘表为汉窒宗亲世代镇守荆州,从他爷爷开始就是荆州牧。刘表继位之后,直到他病逝于荆州牧任上共35年。所以,后世也把刘表叫做刘荆州,这与汉代汉代名人去用姓氏加地名或官职的习俗一致。刘荆州是在镇守荆州,但是他的长子与次子不合,最后导致荆州在三国时期落入他人之手。

丁原和刘表都是荆州刺史吗

刘表是荆州刺史。丁原不是。丁原是并州刺史

演义小说上描述丁原位居“荆州刺史”,这点和史料记载上颇有差异。据《三国志-张杨传》记载,丁原真正担任刺史的地方,并非是在南方的“荆州”,而是在北方的“并州”。

并州就是今天的山西北部,这里历来的民风彪悍,而且也与北方的胡人地盘接壤,所以历来都不是很太平

丁原的简明历史传记

汉执金吾。本出自寒家,为人粗略,有武勇,善骑射。为南县吏,受使不辞难,有警急,追寇虏,辄在其前。裁知书,少有吏用。迁并州刺史,任为骑都尉,屯河内,以吕布为主簿,大见亲待。灵帝崩,原将兵诣洛阳。与何进谋诛诸黄门,拜执金吾。进败,董卓入京都,将为乱,欲杀原,并其兵众。卓以布见信于原,诱布令杀原,布斩原首诣卓。

在董卓进京前,刘表就是名动天下的“八顾”之一。他不但才华横溢,长得也是又高又帅。

刘表字景升,山阳高平人,鲁恭王之后也。身长八尺余,姿貌温伟。与同郡张俭等俱被讪议,号为“八顾”,诏书捕案党人,表亡走得免。

在董卓进京后,他对刘表表现得非常尊重,并通过汉献帝给刘表颁发诏书,任命他为荆州牧。

时,江南宗贼大盛,又袁术阻兵屯鲁阳,表不能得至……刘表之初为荆州也,江南宗贼盛,袁术屯鲁阳,尽有南阳之众。吴人苏代领长沙太守,贝羽为华容长,各阻兵作乱。

面对这种危难形势,刘表并没有退缩,他孤身一人进入荆州,与荆州当地的豪门士族达成合作协议,成功接管了荆州。

时寇贼纵横,道路梗塞,表单马入宜城,请南郡名士蒯良、蒯越,与之谋曰:“今江南宗贼甚盛,各拥众不附,若袁术因之,祸必至矣。吾欲征兵,恐不能集,其策焉出?”蒯良曰:“众不附者,仁不足也;附而不治者,义不足也。荀仁义之道行,百姓归之如水之趣下,何患征失之不集乎!”……遂徒治襄阳,镇抚郡县,江南悉平。

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