人之初 性本善，人之初性本善哪种观点最好
- 2023-05-02 13:46:35
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本文目录
人之初性本善，人之初性本恶，人之初性本无善恶，你倾向哪一种为什么
“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”——这是《三字经》开篇扉段，此经早已经过时间打磨和检验，流传至今，不失为揭示了人性初心之本来属性，那就是善。
而人心向善，初心本善，需要经营培养，那就是后天环境氛围，愚认为核心就是家庭教育、良好的家风家规延续传承，她是形成人之初性本善的前提条件和发展的保障基础。
大凡家风家教良好，表现在第一任教师——父母亲的和谐认知和言传身教，这是潜移默化的引导，也是榜样的力量的具体表现，更是人之初性本善发展的良性循环最根本的标志。
人心向善，家人榜样，和谐发展，人品逐渐丰富多彩和丰满，随着时间推移，人品的逐渐形成，社会认知认可，故建树可期。
愚顷向于“人之初性本善”。你觉得呢？愿与君共勉
人之初性本善一年级下册释义
《人之初性本善》是一篇古代儒家经典著作，它表达了儒家思想中的一种观点，即人性本善。
这句话的意思是，人类天生就有一种善良的本性，而不是天生恶劣或者中性的。
这个观点在儒家思想中非常重要，因为它认为人类可以通过教育和修养来发挥自己的善良本性，从而成为一个更好的人。
这个观点的得出原因是儒家思想中的“天人合一”理念。
儒家认为，人类是天地之间的一个纽带，人类的本性和天地万物是相通的。
因此，人类的本性应该是善良的，因为天地万物都是善良的。
此外，儒家也认为，人类的本性是可以被教育和修养的，因此，即使一个人出生时有一些不良的倾向，也可以通过教育和修养来改变。
在现代社会中，这个观点仍然有一定的影响力。
许多人认为，人类天生就有一种善良的本性，但是这种本性可能会被社会环境和个人经历所影响。
因此，我们需要通过教育和修养来发挥自己的善良本性，从而成为一个更好的人。
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小时候都读过“人之初，性本善”。人性本善还是本恶
“人之初，性本善”这句话是智者对人的高度概括之结论，一般理性的人都视之为人类社会的规律。其实新生儿除自然的条件反射外，一无知二无能力“行善”或“作恶”。善与恶相对，既无“恶”则为“善”从而又蕴含着“不侵犯人”就为善。人的善恶是后天形成，一般文化人皆知。
人之初性本善哪种观点最好
人之初性本善是清代文学家诗人王应麟说的，出自他的《三字经》。这句话的意思是人刚刚初生的时候，本性都是善良的，全句是“人之初，性本善，性相近，习相远”，这是一本给小孩子启蒙用的读物。
这句话是与孟子的性善论相一致，都认为人在刚出生时，天性就是善良的，只是后天处的环境、受到的教育不同，于是人的性格就发生了善恶。与之相反的是荀子的“性恶论”，他认为人出身本性是不好的，经过后天的环境，一些人受到好的教育变成了善良的人，一些人依就保持恶的品性。
人之初性本善这句话其实是强调人后天教育的重要性，在一个人的成长过程中，他的性格主要受到两个方面的影响，一个是先天的，即出生就具有的，另一个是后天的成长环境和教育。因此，人们一定要重视环境和教育对孩子的影响。
人之初，性本善体现了什么教育理论
“人之初，性本善，性相近，习相远”，说的是环境的重要性。
人刚出生的时候，本性都是善良的；这种善良的本性并没有很大的差别．但长大过程中，每个人因为生活环境以及受教育情况的差异，各人的习性向着不同的方向发展，生活习惯及个性的差距就越来越大了。题干体现了环境的重要性。
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